登太白峰的含義

詩人攀登太白峰，仿佛打開了通往天界的門戶，在此，他展開了天馬行空的幻想之旅：乘著輕柔的和風，飄然升起，穿越云層，直上云霄，追逐月亮，太白山，以其壯麗的風光，“愿乘泠風去，直出浮云間”的詩句，描繪出一幅自由自在、如天馬行空的景象，境界開闊，令人向往，詩人在此流連忘返，心生超脫塵世的念頭。

此意可引申為，當一曲演奏完畢，聽眾紛紛散去，江水依舊東流，山巒依舊疊翠，世間萬物皆有生老病死，曲終人散，恰似天下沒有不散的筵席，此意境出自唐代詩人錢起的《省試湘靈鼓瑟》，“曲終人不見，江上數峰青”二句，后被演繹為“曲終人散”。

李白在《登太白峰》中描繪了攀登太白峰的景象：“西上太白峰，夕陽窮登攀。”意為：從西邊攀登太白峰，直到夕陽西下才登上峰頂，袁枚在《獨秀峰》中寫道：“來龍去脈絕無有，突然一峰插南斗。”描繪了桂林山水之美，獨秀峰更是其中的佼佼者。

詩人蘇軾在《題西林壁》中寫道：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”表達了自己身處廬山之中，難以認清廬山真面目的感慨，而“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”則描繪了香爐峰的壯麗景色。

登太白峰注釋與譯文

《登太白峰》原文及翻譯如下：

原文：西上太白峰，夕陽窮登攀。

譯文：向西攀登太白峰，在日落時分才登上峰巔。

太白星向我問候，要為我打開天關，我愿乘那清風而去，飛行于那浮云之間，舉起手就可以接近月亮，向前飛行似乎已無山巒阻礙。

注釋：太白峰，即太白山，又名太乙山、太一山，位于今陜西眉縣、太白縣、周至縣交界處。

詩句中的“窮”意為登頂，表達了主人公不畏艱辛，直至峰頂的決心，太白，象征著尊貴的太白金星，象征著仙人，暗示著主人公在登山過程中期待遇見仙人般的超凡體驗。“天關”在詩中被比喻為古星名“天門”，在《晉書·天文志》中有記載，這里象征著神秘而神圣的天宮之門。

詩的開頭兩句，從側面烘托出太白山的雄峻高聳，你看，李白從西攀登太白山，直到夕陽殘照，才登上峰頂，太白峰，在今陜西武功縣南九十里，是秦嶺著名秀峰，高矗入云，終年積雪，俗語說：“武功太白，去天三百。”

李白關于長白山天池的詩詞

李白并未親赴長白山，因而他的詩作中鮮見對長白山天池的描繪，他確實留下了一些贊美美麗仙境的詩句，如《清平調》中的：

云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

李白在《贈薛校書》中提到：“未夸觀濤作，空郁釣鰲心。”雖然未直接描繪長白山天池，但表達了詩人對壯麗山水的向往。

至于長白山天池的描寫，李白在《望廬山瀑布》中寫道：

西登香爐峰，南見瀑布水。

掛流三百丈，噴壑數十里。

擘如飛電來，隱若白虹起。

初驚河漢落，半灑云天里。

仰觀勢轉雄，壯哉造化功。

海風吹不斷，江月照還空。

空中亂潈射，左右洗青壁。

飛珠散輕霞，流沫沸穹石。

這首詩生動描繪了廬山瀑布的壯麗景象，與長白山天池的壯美相得益彰。