本文目錄一覽：

• 1、白洋淀張嘎有原型嗎?
• 2、SOS!!!緊急求救
• 3、抗戰(zhàn)年代的天真和浪漫——《白洋淀紀(jì)事》讀書分享
• 4、抗戰(zhàn)時(shí)的“白洋淀”在現(xiàn)在的哪里?
• 5、白洋淀紀(jì)事的主要內(nèi)容是什么?

白洋淀張嘎有原型嗎?

1、小兵張嘎原型是燕秀峰。燕秀峰（嘎子），1924年12月生于冀中平原（任丘市于村后王約）白洋淀地區(qū)一個(gè)名叫后王約村，是附近一帶的戰(zhàn)斗英雄，曾被授予一級(jí)戰(zhàn)斗英雄稱號(hào)。嘎子戰(zhàn)功卓著，僅1943年到1944年兩年間單說(shuō)那被人民痛恨的特務(wù)，被他親手處決的就有100多個(gè)。

2、《小兵張嘎》張嘎的原型是燕秀峰。燕秀峰（嘎子），1924年12月生于冀中平原（任丘市于村后王約）白洋淀地區(qū)一個(gè)名叫后王約村，是附近一帶的戰(zhàn)斗英雄，曾被授予‘一級(jí)戰(zhàn)斗英雄’稱號(hào)。2010年5月，燕秀峰去世。張嘎（謝孟偉飾），歪戴破草帽，手拿木槍，身穿白褂，光著腳丫。

3、不是。《小兵張嘎》的原著作者徐光耀說(shuō)，如果我的“張嘎”有原型，就是“瞪眼虎”和“希特勒”。因?yàn)楫?dāng)我這個(gè)寫作愿望產(chǎn)生時(shí)，他倆就蹦了出來(lái)。但也可以說(shuō)他倆不是原型，因?yàn)槲也]有采訪過他們，也并非根據(jù)他倆的事跡創(chuàng)作了“張嘎”。所以張嘎并不是真實(shí)人物，而是徐老以身邊的人物為原型創(chuàng)作出來(lái)的。

4、年，“小兵張嘎”的原型燕秀峰病逝，享年86歲。燕秀峰（嘎子），1924年12月生于冀中平原（任丘市于村后王約）白洋淀地區(qū)一個(gè)名叫后王約村，是附近一帶的戰(zhàn)斗英雄，曾被授予‘一級(jí)戰(zhàn)斗英雄’稱號(hào)。1937年日本鬼子侵占冀中平原，對(duì)冀中平原實(shí)行‘三光’政策年僅13歲的嘎子參加了抗日游擊隊(duì)。

5、在白洋淀，我們走訪了當(dāng)年的雁翎隊(duì)隊(duì)員、后任雁翎隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)的孫革老人，孫老談了一個(gè)名叫“張沉底”的小鬼，認(rèn)為他最接近“張嘎”原型，但后來(lái)參加八路軍跟部隊(duì)走了，再也杳無(wú)音信。傳說(shuō)4：徐光耀本人就是張嘎？有些人曾傳說(shuō)：“徐光耀本人就是‘張嘎’。因他也是13歲就參加了八路軍，與‘張嘎’同歲。

6、其中張嘎這個(gè)人物形象是最出色的，任務(wù)形象飽滿，傳奇色彩，其實(shí)嘎子這一人物形象的原型是原雀翎隊(duì)隊(duì)員趙波。趙波是白洋淀人，是一個(gè)家喻戶曉的人物。

SOS!!!緊急求救

1、sos緊急求助的意思是緊急求救信號(hào)。當(dāng)我們遇到緊急突發(fā)事件時(shí)，可以尋求到幫助的信號(hào)。sos是國(guó)際上通用的救援信號(hào)，例如在海上航行時(shí)如遇濃霧、風(fēng)暴、冰山、暗礁、機(jī)器失靈，或與其它船只碰撞時(shí)，可發(fā)出sos求救信號(hào)，等待救援。

2、在這種情況下，SOS緊急求助短信通常是唯一的聯(lián)系方式，因?yàn)樗鼈兛梢酝ㄟ^不同的方式發(fā)送和接收，例如通過衛(wèi)星系統(tǒng)或使用其他無(wú)線電通信設(shè)備。進(jìn)一步地，SOS緊急求助短信還可能是由于非緊急情況下的錯(cuò)誤發(fā)送所致。由于手機(jī)軟件或硬件故障，或者由于用戶錯(cuò)誤，SOS緊急求助短信可能會(huì)被意外發(fā)送。

3、“sos緊急求救”的信號(hào)是三短三長(zhǎng)三短。sos即S.O.S，是國(guó)際摩爾斯電碼救難信號(hào)，并非任何單詞的縮寫。特點(diǎn)是三短三長(zhǎng)三短。SOS這三個(gè)字母無(wú)論是從上面看還是倒過來(lái)看都是SOS，當(dāng)遭遇海難，需要在孤島上擺上大大的“SOS”等待救援的時(shí)候，頭頂上路過的飛機(jī)無(wú)論從哪個(gè)方向飛來(lái)都能立刻辨認(rèn)出來(lái)。

抗戰(zhàn)年代的天真和浪漫——《白洋淀紀(jì)事》讀書分享

1、白洋淀紀(jì)事讀書心得1 在這一本書里，全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的小故事。當(dāng)時(shí)，白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本侵略者的摧殘與折磨。在這如此困難的年代里，白洋淀里面的人們?nèi)兆舆^得十分凄苦，但卻依然保持著對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的無(wú)比忠誠(chéng)，對(duì)生活充滿著熱情，對(duì)未來(lái)有著的無(wú)限希望。他們有些人離別親人，主動(dòng)參軍，打擊敵人。

2、《白洋淀紀(jì)事》以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期直至中華人民共和國(guó)成立初期冀中平原和冀西山區(qū)為背景，用樂觀從容的態(tài)度描摹時(shí)代的風(fēng)云變幻，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)酷和生活的艱難，以豐富多彩的筆觸描繪人物，尤其是女性們勤勞、善良、聰明、勇敢的美好品質(zhì)和崇高的精神世界。

3、《白洋淀紀(jì)事》讀后感 讀了《白洋淀紀(jì)事》感受較深的是，作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良，識(shí)大體、顧大局，是在特定的戰(zhàn)爭(zhēng)年代成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人。水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。

抗戰(zhàn)時(shí)的“白洋淀”在現(xiàn)在的哪里?

白洋淀位于河北保定境內(nèi)，淀區(qū)主要在保定地區(qū)安新縣境內(nèi)，一部分在滄州地區(qū)。涉及安新、雄縣、任丘、容城、高陽(yáng)等縣市。是國(guó)家重點(diǎn)旅游區(qū)和開放區(qū)。水域面積366平方公里，為華北平原最大的淡水湖。南距石家莊189公里，北距北京162公里，東距天津155公里，是京津冀腹地。

白洋淀是華北平原上最大的淡水湖，位于河北省保定市東約45公里安新縣境內(nèi)。素有“華北明珠”、“北地西湖”之譽(yù)，是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，共有六部分組成，即鴛鴦島民俗文化景區(qū)、荷花觀賞景區(qū)、生態(tài)游樂景區(qū)、休閑娛樂景區(qū)、碼頭觀光景區(qū)、民俗村觀光景區(qū)。

白洋淀位于河北保定境內(nèi)，淀區(qū)主要在保定地區(qū)安新縣境內(nèi)，一部分在滄州地區(qū)。涉及安新、雄縣、任丘、容城、高陽(yáng)等縣市。水域面積366平方公里，為華北平原zui大的淡水湖。南距石家莊189公里，北距北京162公里，東距天津155公里，是京津冀腹地。

白洋淀，坐落在河北省保定以東，跨雄縣、安新、任丘三縣。這個(gè)美麗的淡水湖，面積約六百多平方公里。它匯合唐河、潴龍河諸水，經(jīng)大清河注入海河，是天津、保定間內(nèi)河航運(yùn)的中樞。這兒盛產(chǎn)白玉似的大米、肥美的魚蝦、鮮嫩的菱藕和馳名的安州葦席。它像一顆耀眼的明珠，嵌在遼闊的冀中平原上。

不同的地理位置：白洋淀位于河北省安新縣，北京、天津、石家莊腹地，距離約150公里。衡水湖位于河北省衡水市桃城區(qū)和冀州市。不同級(jí)別的景點(diǎn)：白洋淀是國(guó)家5A級(jí)景區(qū)；衡水湖是國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)。從景區(qū)級(jí)別來(lái)說(shuō)，白洋淀景區(qū)明顯高于衡水湖景區(qū)。

自古以來(lái)，白洋淀就有“華北明珠”、“北地西湖”美譽(yù)，如今這里是國(guó)家著名的5A級(jí)風(fēng)景區(qū)。白洋淀泛舟（攝影：馮贛勇）白洋淀人民有著光榮的革命傳統(tǒng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里曾是小兵張嘎故事的發(fā)生地。

白洋淀紀(jì)事的主要內(nèi)容是什么?

1、內(nèi)容簡(jiǎn)介：作為一本描寫抗日時(shí)期的白洋淀人民英勇抗日、并與當(dāng)?shù)氐刂鞯葠簞?shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的小說(shuō)散文集，《白洋淀紀(jì)事》收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說(shuō)和散文，其中包括《荷花淀》《蘆花蕩》《囑咐》《采蒲臺(tái)的葦》等篇。文中充分表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭(zhēng)年代民眾對(duì)幸福和安寧的向往。

2、小說(shuō)主要反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中華人民共和國(guó)成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國(guó) *** 的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、土地改革、勞動(dòng)生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。在作品中我們看到烽火燃遍冀中平原，燃遍白洋淀，根據(jù)地的人民是那么頑強(qiáng)。

3、《白洋淀紀(jì)事》主要收錄了孫犁從1939年到1950年所寫的絕大部分短篇小說(shuō)、散文、特寫、通訊等，皆是孫犁獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的代表性作品。白洋淀里神出鬼沒的游擊隊(duì)，華北平原上不滅的抗日烽火，對(duì)和平與幸福的渴望所激發(fā)的人性之光，都在孫犁從容、凝練的敘述中驚心動(dòng)魄地存在、延續(xù)、發(fā)展。