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1、好高騖遠。意思：脫離實際地追求不可能實現的過高、過遠的目標。出處：《宋史·道學傳一·程灝傳》：“病學者厭卑近而騖高遠，卒無成焉。

2、刻鵠不成尚類鶩 “刻鵠不成尚類鶩”指畫天鵝不成，仍有些象鴨子。比喻仿效失真，適得其反。也指比喻模仿的雖然不逼真，但還相似。

3、是好高騖遠。讀音：hào gāo wù yuǎn 脫離實際地追求目前不可能實現的過高、過遠的目標。騖：追求。出處：《宋史·道學傳一·程灝傳》：“病學者厭卑近而騖高遠，卒無成焉。

4、常見的說法是“刻鵠類鶩，畫虎成狗”。這是兩個成語，但有關聯。鵠，天鵝；鶩，野鴨。想刻只天鵝沒刻好卻像只野鴨，這刻工還差不厘；想畫猛虎，沒畫好卻畫成了一只狗，那就差得遠了。

刻鵠不成尚類鶩，畫虎不成反類犬。刻鵠不成尚類鶩——指畫天鵝不成，仍有些象鴨子。比喻仿效失真，適得其反。也指比喻模仿的雖然不逼真，但還相似。

這句俗語出自蒲松齡《聊齋志異》中“但恐畫虎成狗，致貽污謗”，但最初卻不是這句，而是“畫虎不成反類犬”。再來看下一句，下一句是“刻鵠不成尚類鶩”，意思相同，是說畫天鵝不成結果畫成了鴨子。

畫虎不成反類犬下一句：刻鵠不成尚類鶩畫虎不成反類犬從字面上來理解的話，說的是畫老虎畫不出來，畫完看起來倒像是一條犬。

好高騖遠。意思：脫離實際地追求不可能實現的過高、過遠的目標。出處：《宋史·道學傳一·程灝傳》：“病學者厭卑近而騖高遠，卒無成焉。

刻鵠不成尚類鶩 “刻鵠不成尚類鶩”指畫天鵝不成，仍有些象鴨子。比喻仿效失真，適得其反。也指比喻模仿的雖然不逼真，但還相似。

是好高騖遠。讀音：hào gāo wù yuǎn 脫離實際地追求目前不可能實現的過高、過遠的目標。騖：追求。出處：《宋史·道學傳一·程灝傳》：“病學者厭卑近而騖高遠，卒無成焉。

畫虎不成反類犬四字成語：弄巧成拙這個成語是弄巧成拙。意思是指本想賣弄聰明，做得好些，結果卻做了蠢事或把事情弄糟。成語出自《五燈會元》：“適來弄巧成拙“。

好高騖遠。意思：脫離實際地追求不可能實現的過高、過遠的目標。出處：《宋史·道學傳一·程灝傳》：“病學者厭卑近而騖高遠，卒無成焉。

畫虎不成反義詞：神肖酷似用法：兼語式；作謂語、定語；含貶義解釋：比喻模仿的效果不好，弄得不倫不類出處：唐·劉知幾《史通·六家》：“觀其所述乃似《孔子家語》、臨川《世說》，可謂畫虎不成反類犬也。

畫虎不成反類犬[huà hǔ bù chéng fǎn lèi quǎn ]比喻模仿不到家，反而不倫不類。同“畫虎不成反類狗”。

答案是畫虎類犬。畫虎類犬[huà hǔ lèi quǎn]謎底解說：老虎的頭狗的身子，既像虎又像狗，即畫虎類犬。解釋：類：象。畫老虎不成，卻象狗。比喻模仿不到家，反而不倫不類。

畫虎不成反類犬。解釋：畫老虎不像，反而更像是狗。出處：《誡兄子嚴敦書》馬援〔兩漢〕節選：效伯高不得，猶為謹敕之士，所謂“刻鵠不成尚類鶩”者也。

刻鵠不成尚類鶩，畫虎不成反類犬出自——南朝·宋·范曄《后漢書·馬援傳》。

出處南朝·宋·范曄《后漢書·馬援傳》：“效伯高不得，猶為謹敕之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也。效季良不成，陷為天下輕薄子，所為畫虎不成反類狗者也。”示例故比類雖繁，以切至為貴，若～，則無所取焉。

出自范曄《后漢書·馬援傳》：“效伯高不得，猶為謹敕之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也。效季良不成，陷為天下輕薄子，所為畫虎不成反類狗者也。”譯：（因為）學習龍伯高不成功，還可以成為謹慎謙虛的人。

北宋時期，有一個著名的畫家叫孫知微，非常擅長畫人。他畫的人神態逼真，好像活的一樣。當時的人，都爭著讓他畫畫，或者向他學畫，因此他帶了很多學生，畫了很多畫。有一次，孫知微受人委托，為一個寺廟畫一幅《九耀星君圖》。

畫虎類犬【解釋】：類：象。畫老虎不成，卻象狗。比喻模仿不到家，反而不倫不類。【出自】：《后漢書·馬援傳》：“效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗也。

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