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真的善惡有報(bào)嗎
1、可以肯定的是，這句話是真實(shí)的，善有善報(bào)惡有惡報(bào)也是一定的，但前提是，你真的做的善事才行。導(dǎo)致善不見(jiàn)善報(bào)的原因，具體有以下二點(diǎn)。第一點(diǎn)，你所見(jiàn)到的善良之人，未必是善良的，他們做的善事，也未必都是善事。
2、我想說(shuō)的是，其實(shí)善惡有報(bào)，是真的存在，他不是神靈的原因，而是因?yàn)樽匀话l(fā)展的規(guī)律。即使你很小心的做某事，但隨著事情的發(fā)展，他也會(huì)被暴漏出來(lái)。
3、科學(xué)家新發(fā)現(xiàn)：做壞事真的會(huì)遭到報(bào)應(yīng) 我們常說(shuō)：善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，不是不報(bào)、時(shí)候未到。老祖宗勸我們向善，否則就會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。最近老華的經(jīng)歷就應(yīng)證了這點(diǎn)。
4、答案是否定的，天道可能沒(méi)有因果報(bào)應(yīng)，但歷史原因的悠長(zhǎng)，確實(shí)有善惡有報(bào)的記錄：靖康之恥，元滅金后金皇室被欺凌。春秋的三家分晉，東漢三國(guó)歸晉朝。
5、不管這個(gè)世界上有沒(méi)有神靈的存在，我們都會(huì)揚(yáng)善杜絕壞的出現(xiàn)。 對(duì)于惡我們喜歡說(shuō)“人在做天在看不是不報(bào)而是時(shí)候未到”，這也是一種對(duì)信奉善的慰藉。因?yàn)槿酥挥锌謶帜承〇|西他才不會(huì)輕易去觸犯。
6、是真的，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。佛法中，主要講究因果規(guī)律，就是善惡有報(bào)。我們此時(shí)此刻所受的苦，都是前世今生的惡業(yè)所致，我們此時(shí)此刻享受到的快樂(lè)，都是前世今生善業(yè)的成熟。
現(xiàn)實(shí)中真的善有善報(bào),惡有惡報(bào)嗎?
1、可以肯定的是，這句話是真實(shí)的，善有善報(bào)惡有惡報(bào)也是一定的，但前提是，你真的做的善事才行。導(dǎo)致善不見(jiàn)善報(bào)的原因，具體有以下二點(diǎn)。第一點(diǎn)，你所見(jiàn)到的善良之人，未必是善良的，他們做的善事，也未必都是善事。
2、實(shí)際上。沒(méi)有那一束哪有什么善善報(bào)惡有惡報(bào)，如果真是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，那那些作惡多端的人。早該有報(bào)應(yīng)。所以不要想的太多。對(duì)于那些坑蒙拐騙。不要等著老天的報(bào)應(yīng)要及時(shí)報(bào)警。有警察來(lái)處理這些壞人。
3、善有善報(bào)，惡有惡報(bào)是真的。人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離；人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離。
善惡有報(bào),是真的嗎
當(dāng)然是，如果善惡有報(bào)不存在，也不會(huì)傳承了幾千年而人們?nèi)匀粓?jiān)定地信仰，所以，選擇做一個(gè)善良的人，通常都是會(huì)有福報(bào)的。但是，善惡有報(bào)，在一定情況下，會(huì)失效——經(jīng)歷過(guò)類似遭遇的人，無(wú)需我再多解釋。
可以肯定的是，這句話是真實(shí)的，善有善報(bào)惡有惡報(bào)也是一定的，但前提是，你真的做的善事才行。導(dǎo)致善不見(jiàn)善報(bào)的原因，具體有以下二點(diǎn)。第一點(diǎn)，你所見(jiàn)到的善良之人，未必是善良的，他們做的善事，也未必都是善事。
是的。真有。佛門(mén)之中的因果規(guī)律，即善惡有報(bào)，這種報(bào)應(yīng)，一般都不是在當(dāng)下，而是在久遠(yuǎn)的將來(lái)，或來(lái)世，所以，大多數(shù)人都不能把眼前的善惡，與未來(lái)的禍福聯(lián)系起來(lái)。
