本文目錄一覽:
疏是什么文體
疏是古代文體的一種泛指,一般包括奏章、書信、祈禱文(佛)、募化用的簿冊。奏章,亦指上奏章。寰再上疏丑詆,瑞亦屢疏乞休,慰留不允。——《明史·海瑞傳》又如:疏封(奏疏;奏章);疏草(即疏稿。奏章的草稿);疏直(上疏直陳);疏奏(臣下向帝王上本進言);疏陳(上疏陳述)。
疏是文體的一種,屬于古代的一種文體形式。疏是一種具有獨特特征的文體形式,常見于古代文獻中。下面將對疏的文體進行詳細介紹。疏的文體概述 疏,是一種古代文體,主要表現為篇章結構較為松散,句式靈活多變,內容豐富多樣。
疏是向皇帝上的奏章,都屬于奏議類文章。是大臣向皇帝提建議、意見,并逐條陳述、分析、論證的一種文體,屬于議論文。
疏是古代的一種議論文體。疏是古代臣下向皇帝分條陳述意見的一種文體,又稱奏章或奏議。疏有三種解釋:臣子分條向帝王分條陳述說明的意見書,如奏疏;對古書經典類的注解和對書籍注解的進一步注釋,和注合稱注疏;僧道拜懺時所焚化的祝告文,如疏文。
古代有一種文體叫疏,疏屬于議論文的一種文體嗎?謝謝
疏是向皇帝上的奏章,都屬于奏議類文章。是大臣向皇帝提建議、意見,并逐條陳述、分析、論證的一種文體,屬于議論文。
疏是古代的一種議論文體。疏是古代臣下向皇帝分條陳述意見的一種文體,又稱奏章或奏議。疏有三種解釋:臣子分條向帝王分條陳述說明的意見書,如奏疏;對古書經典類的注解和對書籍注解的進一步注釋,和注合稱注疏;僧道拜懺時所焚化的祝告文,如疏文。
論說文 疏。疏是分條陳述的意思。如賈誼的《論積貯疏》,魏征的《諫太宗十思疏》等。表。陳述某種情或意見。如李密的《陳情表》,諸葛亮的《出師表》等。贈序。贈序是贈人以言,就應用范圍而言是應用文,但就語言形式來說屬議論文。我們學過的宋濂的《送東陽馬生序》就是很好的議論文。銘。
古代八大文體為:表、說、記、銘、序、辯、傳、詔 表 (議論文)奏議的一種。表,古代向帝王上書言事的一種文體。中國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰國時期統稱為“書”,如李斯《諫逐客書》。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四小類。
表:是古代臣屬向帝王上呈的奏章,包括奏、議、疏、表、對策等類型,屬于議論文的一種。 說:是一種古代議論性文體,通常就一事、一物或一種現象發表感想,寫法自由,行文活潑,篇幅不長,與現代雜文相似。
古代奏疏是什么文體?
疏是古代的一種議論文體。疏是古代臣下向皇帝分條陳述意見的一種文體,又稱奏章或奏議。疏有三種解釋:臣子分條向帝王分條陳述說明的意見書,如奏疏;對古書經典類的注解和對書籍注解的進一步注釋,和注合稱注疏;僧道拜懺時所焚化的祝告文,如疏文。
奏疏是封建社會歷代臣僚向帝王進言使用文書的統稱,屬于上行公文。奏疏作為一種具有政治性和工具性的應用文體,奏疏有其確定的閱讀對象、明確的行文目的、強烈的針對性和時效性,因而有著自己獨特的文體功能和寫作特點。奏疏的歷史沿革 戰國以前臣僚向君主進呈文字統稱上書,秦統一六國后始稱為奏。
古代臣子向帝王上書言事的文體被稱為“奏疏”或“奏議”。 在古代中國,臣子向帝王上書言事是一種非常重要的政治活動。 這種上書通常被稱為“奏疏”或“奏議”,是臣子向帝王表達意見、提出建議或報告工作的一種正式文體。
奏疏是古代官員向上級官員或皇帝進言時使用的一種文書形式。它通常由官員自己書寫,向上級官員或皇帝陳述自己的意見、建議或報告。奏疏的內容可以包括政治、軍事、經濟、文化等各個方面,也可以是官員個人對某些問題的看法和建議。
應該是一門關于官文寫作的課程。奏疏是古代皇權階級向下屬官員提意見或者回復問題的一種文體,申論則是類似于大作文寫作,提出觀點,抒發情感,或者給出對策的一種文章,常見于各種公職類考試科目。