本文目錄一覽：

• 1、什么是“喜喪”?在現(xiàn)在的家村辦“喜喪”有什么講究嗎?
• 2、白喜事是指什么
• 3、農(nóng)村俗話:“紅事禮到人不怪,白事禮到人不收”這是什么道理啊?
• 4、農(nóng)村白事吃飯開席詞有哪些講究?
• 5、農(nóng)村白事有講究!酒席中不能上桌的菜有哪些?你知道原因?

什么是“喜喪”?在現(xiàn)在的家村辦“喜喪”有什么講究嗎?

1、笑喪就是喜喪的意思。老北京人謂“喜喪”是“福壽全歸”（“全”字應(yīng)作“圓滿”解）。即全福，全壽、全終。此基本條件缺一不可：全福。生前自家門內(nèi)確系“螽斯衍慶”，人丁興旺，形成一大家族。本身是大家族的家長，甚至已被尊為祖者。全壽。

2、也就是說逝者必須福、壽兼?zhèn)洌慈！⑷珘邸⑷K，人生完滿了。雖說人們在辦理“喜喪”的時候，一些看似“喜慶”的儀式會讓人們不習(xí)慣，但是這種所謂的“喜慶”之中卻深藏著家人的悲傷，以及對逝者尊重和悼念。

3、如何才算“喜喪”，要有足夠的年齡，離開時沒有遭受苦難，有一個完整的結(jié)局。相應(yīng)年齡的稱謂 在儒家文化中，罕見的有30、40、50，60，70歲的老人，而相應(yīng)的年齡稱謂在中國文化中具有特殊的意義。

4、全終通俗來說就是“善終”的意思，指逝者不是因為重大疾病或天災(zāi)人禍等原因造成的非自然死亡，而是有一個體面、完整的告別。滿足了以上“三全”的條件的喪事，才是傳統(tǒng)意義上的喜喪。為三全而終的逝者舉辦喜喪，既是為讓逝者以體面圓滿的方式告別人間，同時也是對子孫后代的福祉庇佑。

5、全終，即為善終，自然老死為善終。無病痛折磨，非天災(zāi)人禍，方得自然。以上應(yīng)該是大部分地區(qū)在辦喜喪習(xí)俗中所遵守的條件了。在清人編著的《清稗類鈔》中就有關(guān)于喜喪的記載：“人家之有喪，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所謂喜喪者，則以死者之福壽兼?zhèn)錇榭上惨病?/p>

白喜事是指什么

它是指喪事。它是指在沒有疾病、意外等突發(fā)情況下，年紀(jì)較大的老人自然而然地離開人世的事情，這種逝世方式被稱為白喜事。是因為老人已經(jīng)經(jīng)歷了人生的各種風(fēng)風(fēng)雨雨，而且沒有受到痛苦或罹患疾病的折磨，在安詳?shù)臓顟B(tài)下離開人世，讓人感到欣慰和慶幸。白喜事在中國傳統(tǒng)文化中具有一定的意義。

白事指的喪事。白喜事指的是年齡大的長者過世。

老秀才寫對聯(lián)故事里的白事指的是死了人就是白事，男婚女嫁是喜事，白喜事指的是高齡老人去世，稱作白喜事，也叫做老喜喪。

其意思是說人生有兩種喜事，紅色喜事是結(jié)婚，這是標(biāo)志著身份的轉(zhuǎn)變，從不成熟變得成熟，是人生的一件大喜事。白色喜事一般指老年人過世，因為上了年紀(jì)，行動能力變?nèi)酰眢w機能退化，存在很多痛苦，死亡對他來說或許是一種比較好的歸宿。如果是朋友圈悼念去世的老人，可以說逝者已矣，愿在天堂幸福快樂。

紅白喜事中的白喜事指的是人活了七十歲（部分地方是八十歲）無疾而終是為喜事，如意外的天災(zāi)人禍致死，則不能算作“老喜喪”，如是少年夭折則又是一番講究。這里只談喜喪，不談別的喪事。甲 白喜事 一 亡者 人在后要換壽衣，中國傳統(tǒng)壽衣設(shè)計與明朝日常服飾相同。

農(nóng)村俗話:“紅事禮到人不怪,白事禮到人不收”這是什么道理啊?

“喜事禮到人不怪”表達(dá)的是在歡慶的時刻，親朋好友即使未能親臨現(xiàn)場，收到禮物也不會感到意外或不快。例如，婚禮或新生兒滿月，這些喜慶時刻通常會提前通知親友，即便有人因事未能到場，送來的禮物卻代表著祝福和喜悅。即使當(dāng)天未能目睹，日后仍有時間道喜。

紅事禮到人不怪這句話主要也是跟當(dāng)時的社會時代背景有關(guān)，以前的農(nóng)村社會特別的注重人情，在那個年代住在周圍的基本上都是有著血緣關(guān)系的親戚朋友，而他們遇到了困難時，都會尋求周圍鄰居的幫忙，鄰居之間就形成了禮尚往來的習(xí)慣。

喜事禮到人不到農(nóng)村有一句話叫紅事禮到人不怪，白事禮到人不收。這一句話就反映了農(nóng)村人對于紅白喜事的文化，主要是從古至今，一般家里發(fā)生了大喜的事情都希望能夠讓周圍親戚朋友都能知曉，一般中國都是用紅色來表達(dá)節(jié)日的喜慶。

紅事禮到人不到首先，這一句俗語也是現(xiàn)在農(nóng)村非常流行的，讓許多農(nóng)村人都非常感同身受的事情。每個人出生在這個世界上都要經(jīng)歷生老病死，這是無法避免的事情，而我們在一天當(dāng)中會經(jīng)歷許多的悲傷與歡快這些都是我們自身所產(chǎn)生的情緒，這也是構(gòu)成了人的復(fù)雜情感。

農(nóng)村白事吃飯開席詞有哪些講究?

1、宣布酒席已備，邀請賓客入席就餐，如酒席已備，請大家入席就坐，共進(jìn)一餐，這是實際的安排，也是禮節(jié)性的邀請。這樣的喊詞既符合農(nóng)村白事的傳統(tǒng)習(xí)俗，又能體現(xiàn)對逝者和來賓的尊重。在實際應(yīng)用中，支客可能會根據(jù)具體情況和地方習(xí)俗稍作調(diào)整，但基本結(jié)構(gòu)和要點通常是一致的。

2、農(nóng)村白事吃飯開席詞：席前設(shè)宴是招呼不周，安席不恭。是請你們淡酒多喝幾杯，明日亡人入土，送駕上山，孝子席前當(dāng)面叩謝。我還有一言奉上，酒席散后是橋頭路過，隔河渡水。招呼不周，是粗茶淡飯，敬請吃好。孝子席前再下二禮。我四禮奉上，是請各位落座，謝情之意難表，發(fā)煙倒茶滴招呼好。

3、農(nóng)村白事吃飯開席詞如下：今天，我們懷著無比沉痛的心情，來參加xxx先生的告別宴。xxx老先生于2010年8月初6中午11時47分與世長辭，享年七十歲。xxx先生（簡單介紹生平）在這里，請允許我代表所有的來賓朋友，向xxx老先生的家屬表示深切的慰問，請節(jié)哀順變。關(guān)于農(nóng)村葬禮的一些儀式：倒頭紙。

農(nóng)村白事有講究!酒席中不能上桌的菜有哪些?你知道原因?

1、紅燒肉是不能上桌的，因為這道菜里面帶用紅字，所以喜歡鉆字眼的人就會認(rèn)為紅就是紅紅火火的意思，難道家里有人去世了還值得慶祝，所以紅燒肉是不能上白事的桌。狗肉其次就是狗肉，因為狗是我們最忠實的朋友，隨著社會的發(fā)展，人們的生活水平也在不斷地增高，人們對待生活的要求也發(fā)生了變化。

2、第二，成雙成對的菜不能上桌。成雙成對的菜也是帶有祝福、吉祥的意思，在喪事的時候也是很避諱的。如果把這樣的菜端上來，那就是帶有詛咒的意思，希望這家人趕緊再死一個。這層意思誰會喜歡呢？因此，像是鴛鴦魚親吻魚這類的菜，都不能夠上桌。

3、豆腐農(nóng)村在辦白喜事的時候，餐桌上面尤其，不能夠出現(xiàn)豆腐。因為人們給予豆腐，一些象征寓意。當(dāng)豆腐出現(xiàn)在，白色活動的餐桌上面，就會給人們帶來不祥。也會把不尊重死者的信號，傳達(dá)給前來吃席的人。因為在很多地方人們都把豆腐，認(rèn)為是一種一窮二白的菜品。

4、首先，喪席上的菜色不宜太紅火熱烈，多以白灼、清蒸的清淡菜色為主，尤其是菜色的名字更不能有紅燒的字眼兒，比如紅燒排骨、紅燒肘子等，這樣的菜色絕對是大忌，悲慟的喪事端上了紅紅火火的紅燒菜色實在有悖離別的情緒，也是對逝者充滿了不敬之意。

5、五個菜不上桌的原因與中國地方風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)，原句是三人不成席，五菜不上桌，習(xí)俗講究成雙成對，如晉南的紅白事所擺的宴席，多講究四六八大碗、十全席等。一席當(dāng)為四人、八人、十人亦是求雙。民族風(fēng)俗習(xí)慣，是民族在一定的自然環(huán)境和社會環(huán)境中相沿積久而形成的生活方式。

6、但是中國農(nóng)民其實又是最講究的，客人上了桌，坐哪個方向，桌上有幾盤菜，幾個酒杯，幾個碗，這都是有定數(shù)，有規(guī)矩的，不能亂來。其中最大的規(guī)矩就是絕對不能上三盤菜，因為“三”與“散”諧音，三盤菜不是用來招待活人的，而是用來祭奠死人的。